{"id":19111,"date":"2020-03-21T15:06:15","date_gmt":"2020-03-21T14:06:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.josemariatornay.com\/?page_id=19111"},"modified":"2020-04-07T14:13:58","modified_gmt":"2020-04-07T13:13:58","slug":"tiempos-de-crisis","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.josemariatornay.com\/index.php\/tiempos-de-crisis\/","title":{"rendered":"TIEMPO DE CRISIS"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"19111\" class=\"elementor elementor-19111 elementor-bc-flex-widget\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-a81f45a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"a81f45a\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4f92e30\" data-id=\"4f92e30\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f59d3f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f59d3f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.20.0 - 20-03-2024 *\/\n.elementor-heading-title{padding:0;margin:0;line-height:1}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title[class*=elementor-size-]>a{color:inherit;font-size:inherit;line-height:inherit}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-small{font-size:15px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-medium{font-size:19px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-large{font-size:29px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xl{font-size:39px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xxl{font-size:59px}<\/style><h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tiempo de desolaci\u00f3n, de desesperanza. Tiempo sin horizontes o, tal vez sea mejor decir, sin buenas perspectivas. Todo lo que uno aventura es negro, triste, insano. El mal rollo se ha instalado en nuestras cabezas y, lo que es peor, en nuestros corazones.\n\u00bfC\u00f3mo salir de esto? \u00bfC\u00f3mo aislarse y salir de esta espiral de locura, en la que damos vueltas sin parar al mismo y \u00fanico tema. Nos hemos vuelto expertos en contar muertos y anunciar malos rollos. Abro aqu\u00ed un espacio y un tiempo de reflexi\u00f3n. Los fil\u00f3sofos somos as\u00ed: nos gusta sacarle punta a las cosas.<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-ae3a045 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"ae3a045\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-0e48906\" data-id=\"0e48906\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8a2cf34 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"8a2cf34\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.20.0 - 20-03-2024 *\/\n.elementor-widget-image{text-align:center}.elementor-widget-image a{display:inline-block}.elementor-widget-image a img[src$=\".svg\"]{width:48px}.elementor-widget-image img{vertical-align:middle;display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.josemariatornay.com\/wp-content\/uploads\/elementor\/thumbs\/virus-opnivflvr91q5xcyuqnc4ohwunxnuj3alvd49kwiyo.jpg\" title=\"virus\" alt=\"virus\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-004166d\" data-id=\"004166d\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9fb71e5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9fb71e5\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">He aqu\u00ed un esbozo, un borrador, unas reflexiones provisionales que, en cuanto pase esta pesadilla y cojamos un poco de distancia, tendr\u00e1n su desarrollo.\nAhora pueden parecer un tanto deslabazadas. Luego, intentar\u00e9 ordenarlas de la manera m\u00e1s apropiada para que trasladen exactamente lo que yo he querido decir. En cualquier caso, creo que ya valen como una primera aproximaci\u00f3n.<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-efa6041 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"efa6041\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c6bea17\" data-id=\"c6bea17\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c95afc4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c95afc4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">19. OTRAS COSTUMBRES<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ae4b32 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5ae4b32\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.20.0 - 20-03-2024 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<p>Lo que aventuro para los espect\u00e1culos masivos, es posible trasladarlo a viajes, bares, restaurantes, pubs, conciertos, romer\u00edas y acumulaciones populares varias. La gente se lo va a pensar y eso va a repercutir, no solo en la psicolog\u00eda, sino tambi\u00e9n en los negocios. Todo va a cambiar. Aunque a m\u00ed la econom\u00eda es lo que menos me preocupa, por la naturaleza de este estudio, es evidente que los negociantes, siempre alertas y vivos, pronto encontrar\u00e1n otras formas eficaces para que el dinero fluya y, al fluir, cree riqueza y siga manteniendo el sistema. Ya ha salido muchas veces de atolladeros que parec\u00edan condenarlo al colapso. Por ah\u00ed, no creo que haya que temer. Tambi\u00e9n pensamos que habr\u00eda que repensar el capitalismo tras la \u00faltima crisis, y lo \u00fanico que ha ocurrido es que aqu\u00e9l se ha vuelto m\u00e1s salvaje y m\u00e1s proclive a inestabilidades recurrentes.<br \/>Lo que s\u00ed debemos lamentar es que las relaciones sociales cada vez van a estar sometidas a m\u00e1s presi\u00f3n y que la sospecha y la hipocres\u00eda ganar\u00e1n terreno inevitablemente. Que las distancias, ahora f\u00edsicas, se trasladar\u00e1n al terreno afectivo y la confianza en los otros se ver\u00e1 seriamente mermada. \u00bfC\u00f3mo se traducir\u00e1 eso en los comportamientos sociales? Habr\u00e1 que esperar, con algo de esperanza y sin mucho escepticismo.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-20125e9\" data-id=\"20125e9\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d3ccd9b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d3ccd9b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">20. ESTAR SIN SER<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c6016d5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c6016d5\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Un mundo nuevo, m\u00e1s inestable,\u00a0 que nos abre una posibilidad de convertirnos en m\u00e1s personas, cultos, cultivados, racionales, y, por tanto, razonables; generosos, dispuestos a entender a quienes no comparten ideas, ideales, creencias u opiniones. \u00a1Qu\u00e9 oportunidad!<br \/>Pero, me temo, que all fin se va a materializar algo que nos tem\u00edamos desde hace mucho tiempo los que le damos vueltas a estos asuntos: estaremos solitarios en compa\u00f1\u00eda; estaremos sin ser, entregados a nuestras fobias, a nuestros odios irracionales y repugnantes. En definitiva, una degradaci\u00f3n m\u00e1s en esta escalada hacia la barbarie.<br \/>Que seguiremos igual de vac\u00edos, sin compromiso, sin empat\u00eda, sin capacidad para intentar comprender otras razones, otros sentimientos. Sin m\u00e1s argumentos que el insulto, la descalificaci\u00f3n, sin m\u00e1s capacidad cr\u00edtica que la que se merecen \u201clos otros\u201d, sin ning\u00fan espacio para la autocr\u00edtica o el cuestionamiento de \u201clos propios\u201d. Las bandas, el odio, la repulsa, el rechazo a lo diferente se seguir\u00e1n imponiendo. Y, ahora, agravado por la sensaci\u00f3n de que en \u201clos propios\u201d tambi\u00e9n hay peligro, tambi\u00e9n puede haber riesgo de que nos contagien cualquiera de esos virus que, por arte de magia, nos amenazan por doquier.<br \/>Malas perspectivas, en suma, pero una gran ocasi\u00f3n para coger por fin el tren de la luz, de la transigencia, de la comprensi\u00f3n, frente a esa pandemia que ha invadido los corazones de intransigencia, de fanatismo, de intolerancia\u2026<br \/>Una oportunidad \u00fanica. \u00a1No la dejemos escapara! Los paradigmas no son opciones inevitables; nosotros podemos hacer mucho por matizarlos, pulirlos y encauzarlos de la manera m\u00e1s humana posible.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-74cad0f elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"74cad0f\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-26bd735\" data-id=\"26bd735\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ee7d0b2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ee7d0b2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">17. Lo m\u00e1s probable<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2616f58 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2616f58\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p align=\"justify\">Las preguntas anteriores, lamentablemente, se responden por s\u00ed solas. No, no lo har\u00e1n; se persistir\u00e1 en la vida est\u00e9ril, se insistir\u00e1 en la irrelevancia. Pensar, cuesta; ser, duele. Por eso. Seguiremos como antes, cultivando el adocenamiento, siendo borregos en un reba\u00f1o de descerebrados insensatos. <br \/>Digo que es lo m\u00e1s probable, pero puede haber esperanza. No me refiero a esa \u00e9lite que tira del carro espiritual y que suele cultivar un pensamiento libre y abierto, emancipado y aut\u00f3nomo. El ideal ser\u00eda que hubiera todo un movimiento de regreso a lo aut\u00e9ntico, pero eso es una quimera; no se dan las condiciones. El mundo va por una espiral de estupidez que no alienta comportamientos elevados ni actitudes nobles.<br \/>Lo que s\u00ed habr\u00e1 es una mayor desconfianza mutua. Nunca nos hemos fiado los unos de los otros; siempre nos hemos visto rodeados de un peque\u00f1o grupo de afectos firmes y confianza razonable. Ahora, adem\u00e1s, nos vamos a temer. Son portadores de un riesgo real, en el que nos jugamos la vida.<br \/>As\u00ed que una de las opciones ser\u00eda una vuelta hacia dentro, un regresar del afuera hacia el interior, en busca de lo aut\u00e9ntico, de los placeres espirituales, \u00edntimos, del desarrollo de las facultades, del cultivo de la personalidad, de la inteligencia.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6610f86\" data-id=\"6610f86\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26d7d26 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"26d7d26\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">18. Otro ocio<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d0cc631 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d0cc631\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>El mundo del negocio vio un enorme potencial de ganancias en el mundo de los espect\u00e1culos multitudinarios. Al teatro tradicional, al cine en las salas, a los cabarets, discotecas y dem\u00e1s salas de placer, se fueron uniendo los deportas m\u00e1s populares: f\u00fatbol, baloncesto, tenis y dem\u00e1s modalidades fuero creando suficiente potencial como para congregar a aut\u00e9nticas multitudes en un mismo espacio. <br \/>\u00bfEsto va a seguir as\u00ed? Es cierto que muchos optimistas volver\u00e1n a seguir con sus h\u00e1bitos en cuanto se levante la veda, pero \u00bfcu\u00e1ntos ser\u00e1n? \u00bfC\u00f3mo equilibrar\u00e1n el miedo a posibles contagios con la pasi\u00f3n por sus aficiones? Otra buena parte, yo entiendo que superior, abandonar\u00e1 por un tiempo, al menos, sus aficiones masivas, en las que una parte del disfrute es estar en masa, masificados.<br \/>Y habr\u00e1 quienes, menos, abandonen para siempre estas exposiciones p\u00fablicas, para llevar una vida m\u00e1s recogida, menos expuesta; es decir, gente que, de aqu\u00ed en adelante, extremar\u00e1n sus precauciones.<br \/>Lo mismo ocurrir\u00e1 en otros \u00e1mbitos, que ser\u00eda prolijo enumerar, pero que cualquiera puede calcular.<br \/>Son pron\u00f3sticos al hilo de la actualidad, del estudio de los paradigmas y del habitual comportamiento de la gente. El tiempo dir\u00e1.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-3316fbb elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"3316fbb\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-ef677e9\" data-id=\"ef677e9\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66eae2d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"66eae2d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">15. Dar la mano<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-687a6c9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"687a6c9\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>De un gesto amistoso puede pasar a ser un acto de agresi\u00f3n. Nada m\u00e1s f\u00e1cil si quieres contaminar a alguien y te sabes contaminado. No har\u00e1n falta armas vulgares, ni siquiera sofisticadas, tan solo el leve y amistoso gesto de extender tu mano.<br \/>Es una exageraci\u00f3n, lo s\u00e9; pero \u00bfqui\u00e9n estar\u00e1 a salvo de cualquier sospecha? \u00bfQui\u00e9n quedar\u00e1 a salvo de la duda? Lo normal ser\u00e1 recelar, temer, desconfiar, es decir, albergar sentimientos negativos, hostiles\u2026 hacia los dem\u00e1s. Uno de los elementos b\u00e1sicos del antiguo paradigma hecho trizas, a\u00f1icos, reducido a migajas: el optimismo, la confianza, la euforia, la seguridad de que todo est\u00e1 controlado.<br \/>En realidad, nada est\u00e1 controlado. Estamos al albur de cualquier cat\u00e1strofe. Somos prisioneros de cualquier malvada eventualidad. Nadie est\u00e1 a salvo. De todo se teme, de todo se sospecha. \u00bfQui\u00e9n puede darnos seguridad? Los que hay que la esperan de su propio partido pol\u00edtico, despu\u00e9s de insultar y escarnecer al contrario. Otros la anhelan de la divinidad, ese ente abstracto al que se agradecen todas las bondades y a la que se exime de todos los males. Pero ese Ser no suele parecer demasiado, para desesperaci\u00f3n de seguidores y adversarios.<br \/>Sin seguridad, pues, estamos expuestos materialmente a todo y, lo que es peor, psicol\u00f3gicamente, a cualquier cosa. Pero es lo que hay y por aqu\u00ed ir\u00e1n los pr\u00f3ximos tiros.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-03b8b7b\" data-id=\"03b8b7b\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3bcf112 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3bcf112\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">16. Una oportunidad<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-40cd65f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"40cd65f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Parece, pues, que habr\u00e1 una retracci\u00f3n de ese anhelo por ser masa, por diferenciarse en la multitud, por amalgamarse en la inmensa cuadrilla. La pregunta consiguiente es: \u00bfeso har\u00e1 posible una vuelta al interior, un regreso a las entra\u00f1as de la mismidad, esa que nunca debimos abandonar? Me temo que no; pero esta no es m\u00e1s que una predicci\u00f3n pesimista (realista) basada en unos antecedentes que no invitan al entusiasmo. Habr\u00e1 un regreso al ensimismamiento, qu\u00e9 duda cabe, pero, \u00bfser\u00e1 una vuelta aut\u00e9ntica al interior, un buscarse verdadero dentro de uno mismo, un empezar, por fin, a disfrutar del aut\u00e9ntico placer de conocerse? Ojal\u00e1 as\u00ed sea. Uno, viendo el nivel de lo que nos rodea, se teme lo peor. Pero, a lo largo de la historia, sigue habiendo fen\u00f3menos inexplicables que llaman poderosamente la atenci\u00f3n.<br \/>Quienes han cultivado la vacuidad durante d\u00e9cadas, es bastante improbable que detengan su mirada en algo que no sea el vac\u00edo. \u00bfQuienes apuestan todo su horizonte a la mediocridad, ser\u00e1 posible que, de pronto, aunque urgidos y apremiados por tanto desastre, se eleven a la persecuci\u00f3n de la excelencia? \u00bfAquellos que han hecho de la vulgaridad su diosa suprema, abrazar\u00e1n de pronto la religi\u00f3n del buen gusto y la nobleza? \u00bfQuienes han entregado su criterio a iglesias, partidos, sectas, estar\u00e1n ahora dispuestos a asumir la direcci\u00f3n de su propia vida?<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-a889bee elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"a889bee\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c8a3900\" data-id=\"c8a3900\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-15a628f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"15a628f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">13. Y la duda fundamental<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0c12d7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0c12d7f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>El riesgo est\u00e1 justo al lado. Quien antes era un motivo de pleno contacto emocional o de simple solaz moment\u00e1neo; de grave conversaci\u00f3n o de leve pasatiempo, ahora ser\u00e1 visto como un agente portador de g\u00e9rmenes nocivos, perniciosos, perjudiciales, malignos y, qui\u00e9n sabe si letales.<br \/>A la desconfianza natural y consuetudinaria, esa que oblig\u00f3 a implantar el Derecho y las normas para que la convivencia fuera algo m\u00e1s que un deseo, hay que unir ahora la eventualidad de que quien tienes a tu lado, sea un almac\u00e9n de elementos pat\u00f3genos dispuestos a acabar, como poco con tu salud y, como mucho, con tu propia vida.<br \/>A lo largo de la historia, pues, hemos ido construyendo un mundo de relaciones, una red de compromisos aconsejados por el sentido com\u00fan, aunque tejidos sobre la sospecha de que el otro no era ni mucho menos trigo limpio. Durante la segunda mitad del siglo pareci\u00f3 como si la coexistencia pac\u00edfica de los dos reg\u00edmenes pol\u00edticos dominantes calcaran como un espejo las de los individuos.<br \/>Pues ahora esa grieta se va a agrandar; ya no solo no nos fiaremos de la moralidad de los otro, sino ni tan siquiera de su cercan\u00eda.<br \/>Y la pinta, el aspecto no servir\u00e1n como gu\u00eda u orientaci\u00f3n. Cualquier encorbatado puede ser tan portador del morbo como el m\u00e1s desarrapado de la tribu. No habr\u00e1 forma de calibrar el nivel de riesgo que transporta cada uno.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-168401b\" data-id=\"168401b\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-911056e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"911056e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">14. El gusto por la masa<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-947c602 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"947c602\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>4. El gusto por la masa<br \/>El paradigma que ha regido hasta ahora ten\u00eda una especial predilecci\u00f3n por la masa. Sac\u00e1ndonos de nosotros mismos, la industria de la diversi\u00f3n nos ech\u00f3 a la calle. En los \u201cotros\u201d hab\u00eda un potencial enorme de diversi\u00f3n. El gusto por la cultura de masas se ha venido manifestando en el placer por los grandes espect\u00e1culos, en la construcci\u00f3n de enormes contenedores de personas, en la invencible pulsi\u00f3n por estar donde est\u00e1n muchos semejantes, en sentirnos plenos tan solo porque hacemos lo que hacen los dem\u00e1s.<br \/>Ese gusto por la masificaci\u00f3n conllev\u00f3 inevitablemente el abandono de la opci\u00f3n individual. El encuentro con los otros vino a coincidir con un salirse de uno mismo. A primera vista hasta pudiera parecer una buena idea, pero lo cierto es que lo que devino, en lugar de un aut\u00e9ntico encuentro, fue, por el contrario un acercamiento superficial, anecd\u00f3tico, aparente, sin profundidad ni enjundia. Se puede compartir un espect\u00e1culo en compa\u00f1\u00eda de m\u00e1s de cien mil personas, sin que, al salir, tengamos ninguna capacidad de recordar a alguien de los que por all\u00ed andaban.<br \/>De ah\u00ed deriv\u00f3 esa terrible paradoja, que a antas criaturas martiriza, de estar y sentirse solos pese a estar rodeados de muchos. Esa ha sido rl drama social de nuestro presente: los otros no han venido a llenar el vac\u00edo del abandona interior de uno mismo. Estar sin ser, suma de soledades, vac\u00edo en lo atestado; y en lo colmado, ausencia.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-9c334b1 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"9c334b1\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-e4a9b1d\" data-id=\"e4a9b1d\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32e7337 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"32e7337\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">11.- Algo est\u00e1 fallando<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7d5f7c2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7d5f7c2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>El optimismo es, pues, imprescindible para que funcione todo este tinglado. Un ser optimista est\u00e1 dispuesto a todo; es renuente al pesimismo y al decaimiento. Todo est\u00e1 controlado y todo funcionar\u00e1 seg\u00fan lo previsto. La publicidad es el agente encargado de mantenerlo, de hacernos ver que, pese a todo, vivimos en el mejor de los mundos posibles.<br \/>Pero, \u00a1ay! Y \u00bfY cuando todo ese equilibrio delicado y pueril falla y el tinglado se viene abajo? Entonces, \u00bfqu\u00e9 hacer? \u00bfQu\u00e9 nos queda? Sin duda, el recuerdo de lo que fue, de lo bien que est\u00e1bamos; la certeza de lo mal que estamos.<br \/>Es el caso que nos ocupa; algo \u00fanico en la historia que ha puesto en alerta al mundo entero. Lo nunca visto. Una cat\u00e1strofe; algo que ha sido capaz de paralizar el funcionamiento de un sistema que parec\u00eda bien engrasado y a punto.<br \/>Ahora nos falla el punto b\u00e1sico: el optimismo; acabamos de caer en su contrario y una corriente depresiva nos invade a todos. \u00bfSaldremos de \u00e9sta? \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 la pr\u00f3xima? \u00bfEstaremos alguna vez a salvo? Y las dudas: \u00bfesto es provocado? \u00bfForma parte de una guerra estrat\u00e9gica? \u00bfOtra forma de terrorismo?<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-f5f6697\" data-id=\"f5f6697\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e28366c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e28366c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">12. Dudas<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a8ec2da elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a8ec2da\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00abTodo ir\u00e1 bien; todo est\u00e1 perfectamente calculado y controlado\u00bb. Pues no. Primero las crisis econ\u00f3micas recurrentes; luego, la gripe aviar, el \u00e9bola, el terrorismo isl\u00e1mico. Y ahora, el coronavirus. Amenazas y m\u00e1s amenazas.<br \/>Y dudas y m\u00e1s dudas. \u00bfNo estar\u00e1 esto provocado por los que controlan tos, es decir, por los poderes econ\u00f3micos? \u00bfY las farmac\u00e9uticas, que desde siempre han sido un poder\u00a0 siniestro y en la sombra? \u00bfY los terroristas, har\u00e1n encontrado la manera de proveerse de material biol\u00f3gico agresivo? \u00bfY el propio sistema, no estar\u00e1 intentando deshacerse de pensiones y pensionistas? \u00bfY&#8230;? Mil dudas; mis resquemores; otras tantas angustias y&#8230;m\u00e1s pesimismo. \u00bfEstamos seguros? \u00bfNos protegen de verdad quienes est\u00e1n llamados a hacerlo?<br \/>De la duda a las sospechas hay un paso, un cent\u00edmetro de ir un poco m\u00e1s all\u00e1. Y aqu\u00ed entran los perfiles pol\u00edticos: cada uno atribuye a sus contrarios ideol\u00f3gicos el desm\u00e1n, de una manera infantil, de una forma irracional. Porque, con toda seguridad, el mal est\u00e1 en otra parte y obedece a otros intereses, que nada tienen que ver con quienes, circunstancialmente, ostentan el poder.<\/p><p>\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-67feff0 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"67feff0\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-92eef8b\" data-id=\"92eef8b\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8a71ded elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8a71ded\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">9. El ser consumista<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4250c31 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4250c31\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>El consumidor es un cliente, alguien dispuesto a cambiar bienes, necesarios o innecesarios, por dinero. Pero no solo es eso, es alguien, tambi\u00e9n, que de una manera natural, acepta unas reglas del juego de una forma absolutamente acr\u00edtica. \u00abEsto es as\u00ed y as\u00ed debe ser\u00bb. Que es exactamente el fruto de la semilla\u00a0 que convenientemente han sembrado en su cabeza.<br \/>El consumista es un ser que ha aprendido a vivir hacia fuera, a salirse de s\u00ed mismo. Pero no para ubicarse en un espacio m\u00e1s rico, m\u00e1s enriquecedor. En absoluto: es despojado de su interior a cambio de nada, es decir, a cambio de una apariencia de vida fruct\u00edfera y maravillosa.<br \/>El consumismo, pues, ni enriquece al individuo ni\u00a0 propicia un verdadero encuentro con los otros. Eleva el nivel de vida de una mayor\u00eda afortunada por vivir en el primer mundo, pero disminuye su ser como persona, como ente pensante\u00a0 y pensador.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-743268f\" data-id=\"743268f\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-badd423 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"badd423\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">10. El ser optimista<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f0ab5ca elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f0ab5ca\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>La necesidad de desear, de tener cosas corresponden a un ser instalado permanentemente en el optimismo. Nada arredra al optimista, nada lo desanima, nada lo detiene. Desea cosas, a ellas aspira, por ellas lucha y a ellas se entrega para conseguirla.<br \/>Otra cosa es la meta. No hay duda de que el placer est\u00e1 en el camino, en el recorrido hasta alcanzar los que se desea. Una vez conseguido, el nivel de tensi\u00f3n desciende de manera abrupta y, tras un tiempo en el que nos obligamos a sentirnos geniales con nuestra adquisici\u00f3n, lo logrado pasa, indefectiblemente, al lugar donde le corresponde\u00a0 estar para dejar paso a un nuevo objeto o bien anhelado.<br \/>No esto calificando desde ninguna perspectiva estas conductas, y mucho menos desde un punto de vista moral; me limito a describir u proceso que, a poco que indaguemos dentro de nosotros, reconoceremos en seguida.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-da874e8 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"da874e8\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-3a3b5c3\" data-id=\"3a3b5c3\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09a8386 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"09a8386\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">7. Nuevos tiempos<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6237d43 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6237d43\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>No hablo de pol\u00edtica, sino de relaciones sociales, que son v\u00e1lidas tanto para los que hipostasian la tradici\u00f3n como para los que consideran que solo vale el progreso (con lo f\u00e1cil que es darse cuenta de que ambas variables son imprescindibles para el desarrollo de la humanidad). Basadas, pues, en la desconfianza desde hace mucho tiempo, ahora, con los nuevos acontecimientos, cabe pensar que se profundizar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s en ese recelo, en esa suspicacia, que conducir\u00e1n, indefectiblemente, a la sospecha, a la prevenci\u00f3n, a la cautela ante la presencia de los otros.<\/p><p>El siglo XX ha sacado al individuo de sus predios y lo ha dirigido hacia su exterior, hacia la masa. Plazas, estadios y dem\u00e1s construcciones deportivas; teatro, auditorios y dem\u00e1s monstruos capaces de albergar miles y miles de almas, se han construido para albergar el nuevo ocio, las nuevas formas de esparcimiento.<\/p><p>Ya el terrorismo isl\u00e1mico alert\u00f3 de la fragilidad de tales espacios cerrados y la enorme amenaza que supon\u00edan para la seguridad de la gente.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a05c758\" data-id=\"a05c758\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07ba49a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"07ba49a\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">8. Todo sea por el negocio<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f1301fc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f1301fc\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-39d1f61 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"39d1f61\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Nos sacaron de nosotros mismos con la aviesa intenci\u00f3n de convertirnos en seres consumistas. El sistema econ\u00f3mico necesita de nuestra participaci\u00f3n, no solo como trabajadores, sino como consumidores de aquello que colaboramos en fabricar. Eso nos sac\u00f3 de la precariedad y nos convirti\u00f3 en seres humanos decentes, m\u00e1s o menos limpios y con un aceptable nivel de vida general. Pero, a la vez, nos despoj\u00f3 de nuestro interior para arrojarnos fuera, a vivir una vida superficial, mediocre, alejada de de nuestra mismidad entra\u00f1able.<\/p><p>La conversi\u00f3n del ser humano en ser de consumo vino propiciada por una simple extensi\u00f3n de la primera ley de nuestro sistema econ\u00f3mico: la movilidad del capital. El dinero tiene que moverse, porque solo cuando lo hace genera riqueza, sin que proceda entrar ahora en an\u00e1lisis morales o de cualquier otro tipo transecon\u00f3mico. Podemos, pues, considerar al paradigma que nos ha acogido hasta ahora como el paradigma consumista.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-ae6145c elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"ae6145c\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6c38ee6\" data-id=\"6c38ee6\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65b6bfd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"65b6bfd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">5. Novedades<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-907c30e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"907c30e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Recapitulando un poco el sentido de estos textos, la idea b\u00e1sica que defiendo es que la actual crisis terminar\u00e1 tray\u00e9ndonos un nuevo paradigma, es decir, una nueva forma de pensar las relaciones sociales y una nueva manera de enfrentarnos a la realidad com\u00fan. Y, por supuesto, todo ello vendr\u00e1 dado por unas diferentes y novedosas formas de pensamiento, de pensar la realidad.<br \/>Los paradigmas son, pues, estructuras que, durante un tiempo, al ser universalmente reconocidas, proporcionan a la ciencia modelos de problemas y soluciones. En definitiva, una constelaci\u00f3n global de convicciones, valores, modos de proceder, etc\u00e9tera, compartidos por los miembros de una comunidad determinada.<br \/>Extrapolando a otros territorios no cient\u00edficos, se trata de estructuras, modos de actuar, de pensar y hasta de sentir que comparten los miembros de una comunidad<br \/>Quien quiera profundizar en el tema tiene abundante bibliograf\u00eda a su disposici\u00f3n. Pero para el objetivo que yo me propongo desde el origen de estas reflexiones, creo que puede bastar con lo ya apuntado. Pienso que la crisis que nos asola nos aboca a un cambio profundo de paradigma. Intentar\u00e9 analizar el que nos ha sustentado hasta ahora y a lo que nos conducir\u00e1 el inmediato porvenir.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-25c483f\" data-id=\"25c483f\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2901b25 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2901b25\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">6. El viejo paradigma<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f0a925 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9f0a925\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00bfQu\u00e9 paradigma ha regido durante los \u00faltimos cincuenta o sesenta a\u00f1os? Sin duda, el que surgi\u00f3 desde las \u00faltimas conflagraciones b\u00e9licas, que dejaron secas las conciencias y mudos los corazones, all\u00e1 por la mitad del siglo XX. Un nuevo orden social trajo consigo la persistencia y la amenaza de una guerra fr\u00eda, que termin\u00f3 tambi\u00e9n congelando las relaciones sociales.<\/p><p>Desconfianza, prevenci\u00f3n, desasosiego, son las notas que han caracterizado nuestro trato con el mundo. Lo que ocurri\u00f3, a su vez, es que un aumento espectacular del nivel de vida y la incorporaci\u00f3n de las clases medias a las ventajas de la modernidad, trajo consigo, como contrapartida, un estado de optimismo, que ven\u00eda a moderar, en cierta forma, aquel estado general de recelo y de sospecha.<\/p><p>Bien es verdad, que la desconfianza se manifestaba m\u00e1s bien a nivel, general, pol\u00edtico y que las gentes viv\u00edan en un estado aceptable de tranquilidad. As\u00ed que, un poco a lomos de la mejora de las condiciones de existencia y otro poco, a caballo de un alto grado de hipocres\u00eda, hemos ido trampeando los problemas cotidianos de la existencia social.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-fa0a65f elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"fa0a65f\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-9af8bf2\" data-id=\"9af8bf2\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dbcc21c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"dbcc21c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">3. Cambio de paradigma<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cfe6bbf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cfe6bbf\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>De lo que no cabe duda es de que estamos asistiendo a lo que los estudiosos de la historia denominan \u00abun cambio de paradigma\u00bb. Se trata de momentos de especial relevancia en los que saltan por los aires aquellos valores y usos sociales, que se consideraban inalterables, inviolables, invencibles. Pero nada lo es. Ya ha ocurrido m\u00e1s veces y, entonces, se abren nuevos tiempos, nuevas voces y nuevas perspectivas. El coronavirus ha sido el colof\u00f3n, pero este derrumbe de un tiempo ya ven\u00eda siendo anunciado por otros y variados s\u00edntomas, siendo el m\u00e1s destacable el de la universalizaci\u00f3n del terrorismo, la globalizaci\u00f3n de la barbarie.Invito a cada uno de nosotros a analizar con seriedad y sin sectarismo lo que nos rodeaba y nos rodea. Ma\u00f1ana sigo. Esto es denso y no conviene empachar con dosis demasiado elavadas.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-9925f4a\" data-id=\"9925f4a\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6a38bcb elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6a38bcb\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">4. Paradigma<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-171b55c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"171b55c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Es muy conocida la noci\u00f3n de paradigma que nos ha legado Thomas Khun, en su libro \u00abLa Estructura de las revoluciones cient\u00edficas\u00bb, aparecido en la d\u00e9cada de los sesenta del siglo XX; en dicha obra, el autor\u00a0 define \u201cparadigma\u201d como un modelo o patr\u00f3n aceptado por la comunidad cient\u00edfica en sus tareas rutinarias. Pero no se queda ah\u00ed y, adem\u00e1s, le atribuye m\u00e1s tarde otros significados; entre estos, lo asocia a un\u00a0conjunto de normas, valoraciones, reglas y procedimientos que utiliza\u00a0un marco te\u00f3rico y quie hace posible la elecci\u00f3n de problemas y\u00a0 la selecci\u00f3n de\u00a0\u00a0 t\u00e9cnicas con las cuales analizar los observables de inter\u00e9s cient\u00edfico. <br \/>Se trata, como veis, de un concepto, asociado en principio\u00a0 a la ciencia experimental.. Pero ya sabemos que ah\u00ed es donde se cuaja y se curten los grandes conceptos.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-f9c21e0 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"f9c21e0\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-bf6d251\" data-id=\"bf6d251\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ae03df0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ae03df0\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">1. Un poco de nobleza<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f0dc863 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f0dc863\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Digo yo, ni en estos momentos cabe un poc denobleza y generosidad en esta miserable manifestaci\u00f3n de odio en el que se ha convertido el \u00bfdebate? pol\u00edtico. \u00bfNo es esta una buena ocasi\u00f3n para guardar los cuchillos? De verdad, esta Espa\u00f1a me deja sin aliento. Es dif\u00edcil sentirse espa\u00f1oles en estas condiciones. Ni siquiera este momento nos puede exigir un cierto grado de cordura, de respeto al adversario?<br \/>Aqu\u00ed no hay rivales; aqu\u00ed solo hay enemigos. Enemigos a muerte, que no merecen respirar el aire espa\u00f1ol que respiran. \u00a1Quien no piensa como yo es un mal nacido, del que solo hay que esperar que desaparezca, o hacerlo desaparecer. Pobre Espa\u00f1a. triste Espa\u00f1a. Esta no es la Espa\u00f1a que yo quiero. Si pudiera, me bajaba.\u00a0 \u00a0<br \/>Pero no hay manera d eludir la realidad. Yo, de todas formas, tomo nota y para siempre tendr\u00e9 claro qui\u00e9nes no merecen ning\u00fan respeto. Y, desde luego, lo que no har\u00e9 es atender a mensajes de odio y descalificaci\u00f3n gratuita. Desde hoy y en adelante, sacar\u00e9 de mis predios\u00a0 a quienes no hacen otra cosa que sembrar rencores, descalificaciones e insultos sin justificar.<br \/>\u00a1Asco de pol\u00edtica de dinosaurios!<\/p><p>\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-445404b\" data-id=\"445404b\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7d40d9e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7d40d9e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">2. Cultura de masas<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ebb84d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6ebb84d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Nos quedamos sin ese espectacular homenaje a nuestro rockero mayor, Miguel R\u00edos. Aunque supongo que volver\u00e1n a intentarlo, pero me temo mucho que ya nunca m\u00e1s seremos los mismos. Demasiadas pu\u00f1aladas lleva ya nuestra confianza y nuestras ganas de vivir.<br \/>Era una estupenda ocasi\u00f3n para darnos un ba\u00f1o de energ\u00eda, de vitalidad, de ganas de vivir. Ahora, c\u00f3mo retomamos todo eso. No ser\u00e1 f\u00e1cil.<br \/>Hemos construido una sociedad que encuentra su m\u00e1xima satisfacci\u00f3n en el manifestaciones masivas de personas. Todo est\u00e1 montado para que den rienda suelta a su superficial alegr\u00eda grandes masas de seres enfervorecidos y adocenados.<br \/>Esto era ser feliz: estar con muchos, compartir pulsiones con grandes masas. \u00bfC\u00f3mo nos volvemos ahora hacia adentro, si todo se ha organizado para que nos volc\u00e1ramos hacia afuera? La industria del espect\u00e1culo tendr\u00e1 que reconvertirse. Como hay dinero por medio, lo har\u00e1 sin muchos problemas. Pero, nuestras cabezas y nuestros corazones acusar\u00e1n durante mucho tiempo este golpe.<br \/>Un nuevo tiempo est\u00e1 naciendo y, mir\u00e1ndolo con un poco de esperanza infundada, sin duda, se tratar\u00e1 de una nueva oportunidad.\u200b<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo de desolaci\u00f3n, de desesperanza. Tiempo sin horizontes o, tal vez sea mejor decir, sin buenas perspectivas. Todo lo que uno aventura es negro, triste, insano. El mal rollo se ha instalado en nuestras cabezas y, lo que es peor, en nuestros corazones. \u00bfC\u00f3mo salir de esto? \u00bfC\u00f3mo aislarse y salir de esta espiral de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_aioseop_title":"","_aioseop_description":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.josemariatornay.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/19111"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.josemariatornay.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.josemariatornay.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.josemariatornay.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.josemariatornay.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19111"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.josemariatornay.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/19111\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.josemariatornay.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}